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明心了。” 能这样系心于佛，也可以随时止息恶念，因为当你要作恶的时候，由于心里在想佛，恶行就作不成了，即使随着恶念而作恶的时候，心情也会柔和些，这犹如身有香气，自然离臭了。 还有，当你发觉心里稍微...善业，如举办慈善福利事业，诵经、念佛、持咒、礼忏！静坐等功德，都要作如下的回向：现在家属平安、将来庄严净土，临命终时，预知时至，心不颠倒，蒙佛接引。（文觉大师遗著现代语译意） 信 愿 持 名 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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系统研究法”和“比较研究法”。到了民国四十七年，该书于台北重印，胡先生在书首所作的〈台北版自记〉中说：“我这本书的特别立场是要抓住每一位哲人或每一个学派的“名学方法”（逻辑方法，即是知识思考的方法），...，其实也是一般哲学研究的方法。 劳先生说：“所谓‘发生研究法’，即著眼于一个哲学家的思想如何一点点发展变化，而依观念的发生程序作一种叙述。” 不过，如果要把“发生研究法”作为哲学的研究法，不能只是用它...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
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戒律虽然很有信心，但是研究并不深入，还有很多不懂的地方。而且实行的程度也不很好，只能说是藉这一个介绍的因缘，提醒自己、勉励自己，要尽心遵守佛戒，顺便让大家作一个参考，和大家共同勉励而已。目前有许多位精通...以为自己比佛祖还要聪明，佛教我们不可以作的事情，自己偏偏认为做一下没什么要紧，要做比较好，不做不行，这就是聪明反被聪明误。佛教我们的戒律可能听起来忠言逆耳，不是很中听的言语，甚至在现前这样的环境，做起来...
道证法师
佛学论文|因明|五明
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注 13）。亦不得把大小便、咦唾等不净物，任意丢弃在青草上，或墙外，致粪秽狼藉 ( 注 14），遭人讥嫌。既然不可随处大小便， 寺院、 精舍， 应在“寺后西北隅”作厕所。 厕所要安装“门扇”、“横店”...飞虫（大 24.247 上）。 又，寺里要作浴室（大 24.219 上； 283 中），以免僧众因在屋檐下洗浴，而污损壁画（ 283 中）。寺中的东南角，作洗脚处，以免随地濯足，招致虫蝇乱飞（ ...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
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令行者舍离贪而使无贪心所生起，所谓“欲”为“贪性之因”24故。要作何前方便才能使离欲具足呢？《清净道论》提供了很多方便，如“舍离不适合于修定精舍，住于适当的精舍”25；乃至“破除十种障碍中的住所、家、...。后四心所（身、心练达性与适业性）是要在执持一所缘为业处后，通过不断的练习专注于同样的所缘而生起。行者若能成功的生起此八心所，他也就能降伏五盖的。同样的，若在日常生活中行持于“弃五盖”的作行，则有助于...
释见法
|佛学论文|因明|五明|
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执为教义，在修行上则终定于禅定之事，在禅定的操作中，要知缘起法之宇宙本性，要作无执之心性修为，这一套功夫，则绾合在天台的止观理论体系中，止是息念之功夫，观是智能之解悟，在解悟与息念的操作中一步步放下...内涵与格局，确是旷古以来所未见地超逸绝伦之作，在他有生四十九年的说法讲经过程中，他所教诲的思想哲理与修身行谊，内容精深广大，实为最珍贵的人类智能资产，自其灭度之后，佛陀弟子继承衣钵，一方面继续教团的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，学习地的精神，无所不承载，能滋养万物，又能承担一切众生的苦难。畏缩、不勇敢的人，要常常作意、观想地的负重、有担当。 观想心像水那么灵活、有弹性、无所不洗。死板的人要以水为榜样，不要说我就是这种人，我讲话就是这个样子，我的个性就是这样，不肯改。要改变个性，就要作意水。常常作意，观想水没有固定的形状，非常灵活有弹性，随顺中有大势力。 观想心像火那么温暖，像太阳一样能产生能源，无所不烧。常常作...
张大卿 弘法师
|佛学论文|因明|五明|
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观宗那里，要作无心、虚心的理由在于主观的意识。到了圆测，才在与三性存在形态的关联上，规定了“阿赖耶”的活动。圆测依靠“三性三无性”把存在论和心性论统一了起来，而完成了他的完整的佛学体系。“中道”的进行...卷，第三十五卷以后曾经佚失，但在藏文《丹珠尔》中保存有完整的译本，近年来中国佛教协会观空又从藏文译成汉文补齐。本书为圆测仅存的主要著作。要了解他的学说，本书实为极重要的资料。二、《仁王经疏》三卷。本书...
智嚴
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;和“教产革命”的主张。“教理革命”，是要改变过去佛教专注于死后问题的探讨的倾向，转向多研究现实人生问题；把以往佛教会被帝王以鬼神祸福作愚民的工具，...认识，对于中心的思想都要抓得住，这样才行。不然，经论上的文字都不懂，理论尤其莫明其妙，还配得上考核、编译工作吗？所以预习研究员，……要作一系一系的专门研究，才能精深专一，...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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方法十分简便，只须洗浴、穿著新净的衣裳；即使要作坛也极其简单：“于其佛前先取净土，作坛随其大小，方四角作，以种种草 华散于坛上，烧众名香。右膝胡跪，心常佛，作慕陀罗尼印，屈其指头以大母指，押合掌，当其...根据志静的序，波利远从天竺到五台山朝拜，希望能见到文殊菩萨；而在山中遇到一位老人，要他回天竺取得《佛顶尊胜陀罗经》至中国流传，以此作为指引他见文殊菩萨的交换条件。嗣后，波利遂返回印度，取得此经梵本来华：...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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